麒麟，亦作"骐麟"，简称"麟"，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为"四灵"，被称为圣兽王，且是神的坐骑。 麒麟的头部似龙，长有双角，身似鹿身，满身长满麒甲片，尾毛卷须，神态十分生动，是中国古代图腾的一种瑞兽代表。 汉代，《史记·孔子世家》记载："鲁哀公十四年春，狩大野。 （公元前481年的春天，在大野这个地方狩猎。 给叔孙氏驾车的商猎获了一头怪兽，他们以为这是不祥之兆。 孔子看了后说："这是麒麟。 "是便将它取走了。 而孔子的《春秋》一书，也恰恰在这一年脱稿，这时孔子已71岁，从此不再著书。 这就充分证明了至今仍在巨野流传的"孔子获麟绝笔"的故事是真实的。 孔子死后，获麟绝笔的故事广为流传。
1.風水作用 擺在門口：門口是財氣出入之地，想要起到招財作用的話，你可以將羅漢松擺在門口兩邊。 放在客廳：通常情況下，客廳佔據的面積最大，是氣運最旺的地方。 你把羅漢松種在客廳的話，它不僅能夠鎮宅，還會增加氣運，給家裡人帶來幸福安康。 種在書房：書房是與事業、升學運勢緊密聯繫的位置，將羅漢松養護在書房中，家裡人的事業和升學都會有比較好的發展。 2.風水禁忌 避免擺放在西方：西方方位對應八卦中的兌卦，五行屬金。 因為金克木，所以羅漢松應避免擺放在西方，否則它的作用就會受到克制。 不宜種植在財位：羅漢松葉子是針狀，種在財位上不利於財氣匯集，因此它並不是適合擺在財位上的植物。
寶還特指古代天子、諸侯用來作為符信的圭璧。在唐代，凡帝、後之印均稱寶。人們通常把與皇帝有關的許多東西都冠以寶，如寶座、寶位等，大概與寶的這一特殊用法有關。後來，寶字又用來泛指與對方有關的事物，表示一種敬稱，如寶號、寶眷等。 [16-17]
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斑龜 (又名 長尾龜) 說明/ 背甲20-27 公分，是唯一由臺灣命名的龜，也是臺灣體型最大的淡水龜。 上唇為黃色，四足趾間具蹼，擅於潛水和游泳。 頭部會有明顯的黃綠色細線是斑龜命名的由來，紋路從頭部貫穿到喉部，幼體的背甲會有三條淡褐色的陵脊，隨著成長會漸漸變成灰黑或灰褐色，龜殼帶有橘紅色斑紋。 棲息於低海拔地區的溪流、湖泊、水庫與河口溼地等。 屬雜食性，幼龜與雄龜較偏肉食性，而雌龜較偏草食性，日出以後常群聚於池岸邊曬太陽，偶而打打哈欠。 （陸維元攝） The carapace is about 20-27 cm in length.
數論派 認為，地水火風既是所造也是能造，説四大是色、聲、香、味、觸 五塵 （五唯，即五種細微元素）所造。 佛教各派對四大也有不同的見解。 大眾部認為，四大為能造，色香味觸四塵為所造。 成實學派 認為，四塵能造四大，四大能造五根，主張四大通能造所造。 經量部 認為能造所造皆通實假，主張微塵是實，粗色屬假。 一説部 認為，能造所造唯有假名，都無實體。 瑜伽行派 認為，有漏 大種 所造色屬 依他 起性，無漏大種所造色通圓成實和依他起；大種唯屬實，造色通實假。 四大因素 水在佛教理論上，是情與無情組合的四大因素之一。 除此，還有地、火、風三個因素。
4、壓頂煞。其形式是指辦公位處房屋橫樑、管道正下方。其風水後果是、精神不振，麻煩事多，理頭緒，內心包袱，工作任務，上司嚴厲或小鞋穿。其一般性化解方法是辦公桌移動一下位置橫樑或管道正下方，或房屋裝上吊頂掩飾住橫樑或管道。 5、空調煞。
